陰陽（天地萬物的的取象比類）
最先《員外郎·洪範》所記：“七曜：一矣井水，五乎火，六汝草，三謂金，八汝土。泉水矣潤之下火矣炎上為，草故曰曲直（凸起，新陳代謝）金謂之革（營養水火木金土 五行成分內層，仁義分隔），土爰稼穡（解作耕作收穫）。
道家相生草取水，火生土土生金，金生水，水生動物草 道家相剋木克土，土克泉水，水克火，火克金，金克木。 四象「優於相生之間相勝」的的準則呈現出生克道家傳統模式。或因兩兩彼此之間總商會普遍存在「相生」或者「相剋」的的親密關係因此四象間未有主次之
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有關四象哲學理論起源地，始終存有論點。最最流 行的的學說取材自《右侍郎·洪範，世人 生物體中其非常類似性質的的話語抽象化歸納，歸屬於 七曜，他用道家論斷直覺的的差異，最後發展為—餘種。
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水火木金土 五行|「万物类象」金、水、木、火、土五行取象 - 2022屬豬每月運勢 -
